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四、看不开、想不透，永远生活在迷团之中。五、难予受教，败乱自己。六、无有善根，宿业沉重。七、难将己性之善灵予以敛修，任其放荡。八、无法忍受本性之恶劣而痛心改善。九、无能学习圣道玄门来炼修本性。十、难将...仙佛常提示得修而有法，法不执着，其理在此。但这些现象少之，非大众之弊病也。 明笔曰：甚多世人提出，说人生短暂，世态无常，看开些好了，不知此种之观念对否？ 仙翁曰：真正能看得开，视世态之无常，这倒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;只要看得开，就能够解脱；若不能看开，还是一样痛苦。”我也有亲情，但是我的看法与你们不同，你们用感情把病人拖住，既割不断又靠不近，对他本身而言也是很痛苦的，设若我们能洒洒脱脱地说...不开又能怎么样呢？谁人无亲？何人无情？但是这分亲情我们必须看开，一旦看开，就能放下、祝福他；看不开的人，哭哭啼啼影响了全家人，阴气沉沉的，对往生者到底有什么好处？就佛法而言，一面希望他解脱，一面又用...
证严法师
佛学论文|因明|五明
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于其间往来运作的人生价值标准又何足道哉！而面对这不值一提的“人间世”，还有什么是非曲直看不开呢？又何苦“为轩冕肆志”、“为穷约趋俗”，甚至慨叹命运、怨天尤人呢？显然，这里的“小”，是指有限，而“大”则是...--------------------------------
内容提要 儒、道、 佛（禅宗）三家理论构架了中国传统哲学的主干。从理论“终极关怀”的视角看，三家皆有自身的理论极限：在儒为“...
韩东育
|佛学论文|因明|五明|
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，则宜先修假观。如果能先修空观，空观修通了，修假观就很简单了。 问：照这样说，空观可以包括假观？ 答：是的，空观比较深。因为通常人对钱财、房屋等东西看不开，就先看假。看假，得先用心去推理、去想它为什么假，自己可以找些理由，总有理由的。一旦看习惯了，就容易和它脱开，否则脱不开。就像一个东西是真的话，你就没办法丢弃；你觉得是假的，就容易放下。就像鞋子，一旦破烂了，要丢就很容易。钞票也是一样，若你...
梁乃崇
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看不开的原因？” 陆小凤微笑道：“就是因为我看到了，我才执着这些，你懂吗？” 老实和尚摇头道：“我不懂。” 《多情剑客无情剑》—— 林仙儿冷笑道：“你要等到什么时候？” 孙小红道：“明天...看这份时间表，简直不像古龙，像是一个和尚，古龙说：“我现在的生活与和尚没有两样。酒色财气、吃喝嫖赌、声色犬马，这些我过去最喜欢的东西，现在都戒掉了，现在连脾气都不发，你信不信！闲来无事，读读禅宗的书，看...
郭汉轩
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压力越大，却是越健康。 现在的青少年可以说要风有风，要雨有雨，怎么会得到忧郁症呢？分析忧郁症的产生，虽然不排除生理因素，但是绝大多数是由于心理不健康，比方多疑、嫉妒、见不得人好、比较、计较、看不开、想...未开的时候，人们对大自然不了解，遇到刮风，就认为有风神；下雨了，有雨神；闪电了，有电神；乃至有山神、海神……等，由于对自然界的不了解，因而产生敬畏自然的“自然宗教”。 随著民智渐开，英雄人物不断出现...
星云大师
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男尊女卑，以男为贵，而我有幸生为男人，是第二快乐。人生有黑暗不见日月的时候，有生在襁褓里不懂事的日子，而我已经活了快九十岁了，是第三快乐。贫穷是士人的家常便饭，死亡是人生回家的归宿。把生死穷达看得很开，人生还有什么忧愁呢？”孔子说：“您老说得好！真是能自己宽慰自己的有智慧的人。”这个寓言告诉我们，对世间的一切，看不开，就不快乐，看破了，就快乐。忧愁与快乐是如此，痴迷与觉悟，众生与佛，末法与正法，不...
王小良
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的一切境遇中，又有何看不开的遣憾。被人看不起何悲?逆境重重何伤7甚至病苦、死亡也看不在眼内。静坐修到专一、无想的境界都不见得能如此。 修行在破我执，当一个人将自己在一切境遇中完全放开，不畏利害得失，...有情。 起先善财到了弥勒菩萨的兜率内院，一时进不了大门，这跟我们很多学佛人的心一样，面对所追求的佛法大宝，好像有一道门，挡在中间关著，弄了老半天就是打不开，进不去。就像善财童子一样，在外面徘徊绕圈子...
叶柏梁
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某人在他出国期间死了，别人跟他开玩笑，弄得他哭笑不得。
一般人对于生死问题是看不开的，不但生病时窝窝囊囊，哎呀哎呀叫，让在旁边照料的亲友心惊肉跳；死时更颠颠倒倒，痛苦得很，自身作不了主，拖累了别人。...自己自从大学毕业出家以来，身体一直很虚弱，虽然多年来尝试一心一意用功修持，如今毕竟感觉到自己业障深重，必须先切实忏悔，希望业障减轻一点后才回来看我。又说他念佛总想得个一心不乱的三昧，却无法做到，这一点很...
佚名
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